庆祝印度解放一百周年

UWI 副校长希拉里·贝克尔斯爵士教授

UWI 副校长希拉里·贝克尔斯爵士(Hilary Beckles)爵士发表以下声明,以表彰废除《契约法》一百周年。

“今年,加勒比海共同体正在崛起,以庆祝奴隶制契约奴役被击败以及印度共同体摆脱劳动奴役的最终解放一百周年。在1838年《奴隶制解放法》颁布之后,《 1917年废除契约法》终止了犯罪种植园中祖先的暴力社会征服进程,该进程不仅使欧洲人富裕,而且还给非洲人和亚洲人带来了恶魔。

加勒比海的殖民企业经历了三个不同但相互作用的阶段。在土地被剥夺之后,土著人民很快融入奴隶劳动力市场,导致了种族灭绝的情况。在300多年的时间里,有500万人被束缚非洲人的进口;在奴隶制最终终结之时,其中不到一百万。最后,在欺骗性和暴力执行的契约下,将近500,000印度人的进口,导致该地区建立了一种新奴隶制政权,这在印度人中引发了一种普遍存在的抵抗和叛乱文化。

实际上,这些阶段是构成欧洲人民及其殖民地代表针对加勒比被压迫和殖民者实施的危害人类罪的三个单一行为。对于这些罪行,这些遭受暴力压迫的祖先的后代有权获得赔偿。

为了维持政治上不知名的种植园制度,在动产奴隶制失败后的几十年中,英国政府率先在欧洲引入了约350万名契约印第安人进入其全球帝国。从加尔各答到马德拉斯,这些殖民地和流离失所的印第安人被运送到种植园,而殖民地投资者则想出了创造性的方式来向他们提供更新和现代化的奴隶制。

圭亚那拥有大量的糖和大米种植园,占238,909的最大份额,特立尼达和多巴哥紧随其后,为143,939。每个对自己被奴役的非洲人失去残酷控制权的制糖厂都希望印度采取行动。牙买加获得了36,412,圣卢西亚(4,350),格林纳达(3,200)和圣文森特(2,472)。圣基茨岛是该街区最古老的食糖儿童之一,不容否认,它进口了337口。最后,巴扬人认为没有必要进入印度,因为他们解放了的非洲人仍然被充分俘获以维持食糖,因此没有采取行动。

嵌入契约中的欺骗导致印度社区内的暴力和非暴力抵抗与叛乱。印度所承诺的工作条件和契约合同的文本与工作和一般生活的现实大相径庭。工人通常因不重要的事情而在庄园被定罪,并被迫支付严厉的罚款。在残酷的劳动制度下,妇女并没有幸免,尽管有相反的证词,但在种植园司机的帮助下,妇女受到了平等待遇。’s directions.

到1900年,印度社区已经清楚地意识到,他们已经被其雇主和殖民势力所欺骗,并且他们处于一个种族化的社会制度之下,而这个社会制度不仅仅是一种劳工制度。在某些地方,他们的叛逆是基于对压迫结构的准确解读,并涉及与非洲社区的合作。在其他地方,他们独自罢工以解决自己的特殊情况。但总的来说,它们促成了一种长期以来集体动员和反对殖民主义的文化。在这方面,他们巩固和加强了为解放和社会正义而进行的更广泛的斗争。

殖民地行政人员通过向他们提供现金,土地和更多人道的劳工条款进行了反击,以诱使那些打算返回印度的人留下来。许多人接受了这些一揽子方案,但是对契约的信誉造成的损害以及抵抗运动的势头无法使该机构免于最终灭亡。到1917年3月,印度人民背弃了契约体系,打破了加勒比奴役的最后遗迹。这一发展导致在加勒比地区为非殖民化和独立而进行的集体劳动斗争。

整整一个世纪过去了。印度社区有效地摆脱了奴役的束缚,并与非洲人和其他种族一道,按照多元参与和社会平等的原则,精心打造和打造了一个民主化的加勒比文明。

契约的消极遗产在某些地方仍然很明显,并且仍然影响着社会规范和国家敏感性。但是更大,更大胆的自由精神存在于对压迫的强烈拒绝中。排灯节使印度社会对我们的共同文明作出了多种贡献,因此在本世纪之际,加勒比社会得到了充实和启发。我们都有充分的理由高兴。”

希拉里·贝克尔斯爵士教授

副总理

西印度群岛大学

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