Cultivating the ruh

为了点燃火源,您必须首先有一个光源,例如,您必须首先点燃火柴;并且必须存在允许火花点火的条件,例如木材的质量,存在的水分和氧气的量。当结合在一起时,比赛中产生的小火花将能够点燃,传播和成长。

真主在每个人的身体外壳上都发出了一个微小的火花,就像来自打火机的火花一样。生命的任务是准备那个物理外壳中的条件,以便火花可以增加亮度并传播到身体的各个部位。

人的个性包括物理维度和非物理维度。拥有nafs的身体是身体,而灵魂或ruh是非身体。 ruh是安放在人类中的“光之火花”安拉;并期望每个人都能适应正确的条件,以便它可以增加亮度并传播到每个物理单元。 《古兰经》称允许它生长和传播的条件’丸子因此,通过坚持maruf,灵魂将变得越来越光明。

另一方面,如果一个人而不是坚持maruf,而是采取所谓的munkar(即禁运)之类的行为,那么子就会被弄脏并且不会扩散。提到这个阿拉说:

不,但是他们赚到的钱却使他们的心生锈了。 (83:14)

阿拉为我们提供了传播“光之火花”的公式。他在《古兰经》中说。

谴责对是对,禁止对错:(3:104)

真主使我们对伊斯兰教的作为与不作为有一个清晰的了解。如果我们坚持这样做,那么我们的“光之火花”将能够成长和传播,因为条件会存在。会导致灵魂之光增加亮度的最佳动作之一是萨拉特(Salaat)的表演。据报道,真主的使者说:``撒拉是真主所命定的一切中最好的。''在萨拉特,我们正站在我们的主面前,这样做,真主之光将对我们的光产生影响。

他还在《古兰经》中提到过。

 “为你的主服务,直到那确定的时刻来到你那里。” (第15章,第99节)

一些学者认为“确定性”意味着死亡。其他人则认为这意味着“宗教经历”。无论在哲学上有什么争论,安拉在圣言的第一部分都清楚地表明我们必须全心全意地服从他;并贯穿我们的一生。当我们心爱的先知从米拉吉(Mir'aj)返回时,尽管他拥有最丰富的经验,但他仍然对阿拉保持顺从和服从。因此,我们必须继续沿着正确的道路前进;即使我们相信我们可能以宗教经历的形式拥有某些确定性。

那些通常反对“灵修性”或tasawwuf的人之所以会这样做,是因为对任何一次冥想课中实际所做的事情缺乏了解。这是因为这是人们必须经历的,而不仅仅是从书中读到的东西。

伊玛目·加扎利(Imam Ghazali)(ra)写道:“那些选择沿着真理的道路旅行的人,知道您对自己的精神导游和老师的依附至关重要,他们将通过他的属灵指示,将自己从邪恶的倾向中清除,并将其取代。具有品格高尚。而且,这种“精神指导”的定义可以比作那个丈夫除掉荆棘,从幼小的种植园中除掉杂草,使其长成完美的丈夫的定义。”

灵性是理性和逻辑无法解释的东西,因为它超出了时空的范围。阿拉提到那些对真理视而不见的人;

 “我们为地狱而造的人中有许多人:他们有不懂的心,眼睛看不见的耳朵和耳朵不懂的耳朵。他们就像牛,但更容易被误导:因为他们不听(警告)。” (第7章,第179节)

他说:

 “不要说那些被安拉杀害的人“they are dead.”不,他们活着,尽管你们没有意识到。” (第二章,第154节)

您如何使用科学理性和逻辑来解释这些事情?还是仅仅通过读书和阅读就可以了解这些问题?您不能,而且确实不幸的是,有些人陷入了利用有限的知识来解释只有通过安拉的恩典和恩典​​才能经历的事情的陷阱。然后他们争辩说:“祸hara,比bid,推脱”。太不幸了,我们必须同情他们并请真主敞开心their。

灵性确实是一件美丽的事情。它使您能够每天第二天意识到您的主到底有多亲密和充满爱心,以及他如何总是愿意将自己的同情,怜悯和宽恕给予奉献者。

让我们每天都有意识地努力,以纠正周围环境的状况,使我们的ruh得以发展和传播。我们恳求安拉使我们容易进行这项运动,并愿他使我们远离那些``无知者''和那些不懂的人。愿真主保佑我们并保护我们。

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