Kamaluddin Mohammed

1976年:左见Eric Williams博士在这里与Kamaluddin Mohammed交谈。

卡玛鲁丁·穆罕默德(ra)

卡玛鲁丁·穆罕默德(Kamaluddin Mohammed)因其对国家和六十年来对文化的进步所做的贡献,被全球印第安人组织(GOPIO)特立尼达和多巴哥分会(2008年5月10日)授予荣誉。 杰·帕拉瑟姆(Jai Parasram)去年采访了Kamal的杂志文章,并向“Charch”.

早上四点起床需要投入很多精力和奉献精神。这个故事讲述了一个男人,他在81岁时为了遵循他从小学习的宗教纪律而这样做。这个人是卡玛鲁丁·穆罕默德(Kamaluddin Mohammed)。

“这是我一生的一部分”他说,并解释说自己在黎明前醒来说纳马斯(Namaz),这套例程丰富了他的生活,并为他面对这一天做好了准备。“我们需要对生活有信心,” he told me. “太多的人太忙了,他们忘记为上帝腾出地方。这就是为什么我们的社会目前处于沮丧状态。”

卡马尔的义务义务体现了他的公共和私人生活。他遇到了国王和平民,并与世界上最有权势的男人和女人混在一起。在国内,他帮助定义了我们的社会,塑造和塑造了我们的国家机构。然而,他仍然像往常一样是一个朴实,谦虚的人,他生活在社区中,养育了他,并花费了大部分时间“处理家庭事务。”

“当我完成祈祷之后,我就有时间照看植物并阅读论文。然后我参加杂务,主要是社交和宗教活动,” he said.

有趣的是,这就是他今天的重点。好像他走了一个完整的圈子,是因为卡马尔(Kamal)的宗教和社会活动促使他脱颖而出,并在特立尼达和多巴哥成为家喻户晓的名字。他说,他的成功归功于他的辛勤工作,以及他所致力于的每个项目的热情和奉献精神。

第一印象– lasting impressions

六十一年前,他在20岁时成为该殖民地的第一位民族广播员,从而创造了历史。不到十年后,他坐在内阁中,与当时最有影响力的领导人相当。今天退休时,他保持着与我多年前第一次见面时一样的热情,当时我还是一个年轻的记者,他是卫生部长。

令我惊讶的是,他向我介绍了自己,而不是需要介绍,而是邀请我到他的办公室来“at any time”。对于一位高级政府部长而言,这是一次绝妙的公共关系工作,他比包括他的朋友和政治导师已故的埃里克·威廉姆斯博士在内的大多数同事都更加了解良好的媒体关系的价值。

正是由于对沟通的了解,Kamal才从默默无闻进入了国家和国际舞台。他了解自己的环境,融入其中,总是有时间听别人在说什么。它赢得了他的尊重和钦佩,并打开了原本不会关闭的大门。

基础

卡玛勒(Kamal)于1927年4月19日出生于萨摩罗(El Socorro),离他今天居住在穆罕默德维尔(Mohammedville)的住所不远,周围是穆罕默德(Mohammed)家族,这是一个由13个人组成的家族,其中第五个家族本身就是著名的文化偶像(Sham and Moen)。他们的父母Fazal Mohammed和Khajiman Kartoum是印度契约劳工的孩子。

卡马尔(Kamal)从小就被宗教和文化所包围,他将良好的家庭价值观,纪律和对权威的继承归功于他的子女和大家庭。

他从小就精通伊斯兰教,精通阿拉伯语,北印度语,波斯语和乌尔都语。到1947年,年仅20岁的他以出色的神学家身份打动了怀疑论者,之后成为西班牙港口皇后街清真寺的伊玛目。

Jahaji或akhi挑战

努尔·穆罕默德·加尼

1974年,已故的努尔·加尼(Noor Ghany)向卡马尔(Kamal)致敬,称他是特立尼达和多巴哥穆斯林中团结事业的捍卫者。“他的生活是一个男人的生活,他不能也不允许狭och论和孤立主义统治他的思想,” wrote Ghany.

那些了解卡马尔(Kamal)的人会认为这是轻描淡写。他一生不仅致力于团结穆斯林,还致力于拥抱文化,以在独立后时期将印度次大陆视为巴基斯坦和印度两个国家的分裂时期,将印度次大陆分裂为宗教冲突,在印度教徒和穆斯林之间架起一座桥梁。独立的主权国家。

卡马尔记得自己曾参与社区的僧伽活动,也加入了他的印度教兄弟,鼓励他们跟随佛法,并让自己的经文指导自己的生活并丰富社区。他对团结的热情有时使他本着自己的信念与极端主义者发生冲突。

他回想起1975年发生的一起事件,当时他在附近的拉马扬·亚尼亚(Ramayan Yagna)讲话。他专注于敬拜的重要性,称赞印度教社区的奉献精神,并与会众一起唱歌。他告诉他们在生活中腾出空间祈祷,“纯洁的心和真诚的宗旨。 ”他谈到有必要“献身于神的旨意,奉献我们的一天,我们的生活,我们的行动,实际上是我们所做的一切,作为对上帝的奉献。”

他的讲话冒犯了《穆斯林标准》的发布者。报纸谴责他以“Hindu aspirations”并询问他是否适合继续担任“穆斯林社区的信任和权威。”广大穆斯林居民不同意这一观点,Kamal仍然是社区中的领导者和有影响力的人物。但是这件事使他感到困扰,因为这表明了那种破坏性的极端主义一直遭到拒绝。

他没有做出回应,而是更加坚决地遵循他的逐步建国议程,表现出对国家多样性的尊重,并在所有宗教和种族群体之间传达了强烈的团结与和睦信息。

广播与文化保护

卡马尔(Kamal)于1947年成为一位经验丰富的县议员,他在特立尼达广播电台(Radio Trinidad)的启用下在文化领域取得了首次重大突破。穆斯林代表的祝福要求卡马尔将阿拉伯语和乌尔都语的祝福翻译成英文,这一表演给电台的管理人员留下了深刻的印象,他们邀请他为印度-特立尼达印第安人社区制作和表演节目。那是“印度天才游行”,这是无线电广播节目在特立尼达和多巴哥的印度广播中获得全国认可的第一步。

1947年,在特立尼达和多巴哥殖民地,印第安人仍然是少数,其文化普遍未知且被误解了。由于他们的语言,宗教和文化,印第安人经常成为嘲弄的对象。“印度天才游行”成为全美首个针对印第安人的大众传播媒介。卡马尔(Kamal)用它开始建立对印度社区,其艺术和文化以及宗教的理解和赞赏。

对于印第安人来说,这是向前迈出的重要一步,这给了他们自信和应得的尊重。卡迈勒的签名 “Muday Lakh burah cha-hay到Kya Hota Hai,Wohi Hotay Hai Jo Manzooray Khoda Hota Hai” (数千人可能希望我受到伤害,但除非是全能者的意愿,否则什么也不会发生) 六十一年后,仍然在特立尼达和多巴哥流行。

1947年,他开始进行实际上是种族广播的实验,其影响令人震惊。“没有规则。我们只需要即兴创作,”他说。卡马尔(Kamal)的创造力和创新创造了一条不存在的道路。在此过程中,他为今天发生的印度媒体革命铺平了道路,从1993年第一个全印度广播电台WABC-FM103开始。

他是组建印度乐团的幕后推手,前往该国在重大活动中进行介绍,与他们进行排练,并租用出租车将其运送到马拉瓦尔路,在那里他们在特立尼达广播电台的录音棚里进行现场表演,幸好很少有人拥有收音机。

在那段日子里,整个家庭都会聚集在社区广播台周围,聆听卡马尔(Kamal)熟悉的声音以及他每周提供的多种文化。第一支乐队在Kamal乐队演出“印度人才游行”是由Ostad Nazear Mohammed领导的Naya Zamana乐团。该节目的主角是贾格罗·卡瓦(Jhagroo Kawal),塔兰·佩萨德(Taran Persad)和张·巴哈多(Jang Bahadoor)。多年来,Kamal接触了Yankaran和他的儿子,Jameer Hosein,Zora Seesahai,Haniff Mohammed,Yusuff Khan,Narsaloo Ramaya,Champa Devi,Toolom Dindial,Harry Mahabir等艺术家。他拥抱了那些认同并关心印度文化的人,其中最著名的是黑人艺术家,例如欧文·阿里(Owen Ali),桑尼·马修斯(Sonny Matthews),罗伊·库珀(Roy Cooper)和塞西尔·冯罗斯(Cecil Fonrose)。

他说,Kamal的作品是受到印度伟大电影导演Mehboob Khan的启发而传播的,并传播到社区中,从而产生了一种新的民族意识。在他的文化复兴中,他是不可或缺的一部分,印度向像拉杰库玛·“奎师那”·佩尔萨德(Rajkumar‘Krishna’Persad),哈里·玛哈比(Harry Mahabir),蒙加尔·帕塔萨(Mungal Patasar)以及其他精通印度歌曲,音乐和舞蹈的艺术家提供奖学金。

从社区到国家建设

1960年代的一张未注明日期的照片中,左图为埃里克·威廉姆斯博士,中部为埃罗尔·玛哈比尔,以及卡玛鲁丁·穆罕默德。 (图片特立尼达卫报)

西班牙港口的Kamal的Dil Bahar餐厅和后来的Windsor Stores–成为文化圣地。埃里克·威廉姆斯(Eric Williams)也是来这里讨论运动的地方,该运动将改变特立尼达和多巴哥的政治,并推动年轻的卡迈勒(Kamal)成为国民服役。

卡玛勒还记得他在PNM政治平台上在Penal上的首次公开演讲。那是一个充满政治色彩的政治时期,种族分裂激烈。他走到麦克风前,对他的听众进行了调查。 Penal是印度心脏地带的一部分。然后他说话。“Muday lakh burah chahay到kya hota hai ...”。当观众立刻认出带他们来的那个人时,狂热的掌声爆发并淹没了他的诗。“印度人才游行。”文化偶像,印度文化革命背后的声音是真实的。

1976年:左见Eric Williams博士在这里与Kamaluddin Mohammed交谈。

他的语言能力,说祖传语言和切换回英语而不失节奏的能力赢得了他的钦佩,并赋予了他影响力。他成为埃里克·威廉姆斯(Eric Williams)最受信任的政治副官之一。卡迈勒举办各种内阁职位,参加重大会议作为国家的代表团团长,不得不当选世界卫生组织总裁的荣誉。他担任总理,但被拒绝了全国最高选举办公室在1981年时任总统埃利斯·克拉克绕过他,选择了乔治·钱伯斯的接班人埃里克·威廉姆斯。

卡马尔的政治并没有伤害他的文化生活。实际上,他利用一切机会来促进印度的宗教和文化。一个例子是让内阁简化印度教徒的火化过程。

返回印度

在出国旅行中,他还戴着文化帽。他最难忘的旅行之一是作为政府代表团的一部分前往印度。他的祖父曾以旁遮普劳工的身份从旁遮普邦来到特立尼达。现在,卡玛尔以内阁大臣的崇高职位返回家园。

他会见了印度总理潘迪特·贾瓦哈拉尔·尼赫鲁(Pandit Jawaharlal Nehru),并在尼赫鲁一家人家住了两天,在那里他有机会与尼赫鲁的女儿英迪拉(Indira)聊天,后者后来成为印度第一位女总理。这种关系在建立特立尼达与多巴哥和印度之间的牢固联系方面发挥了很好的作用。

卡玛尔告诉我,他很高兴见到比他大得多的尼赫鲁(Nehru),后者与圣雄甘地(Mahatma Gandhi)和国会党(Congress Party)曾使英国参与印度独立的非暴力斗争。但是他对旁遮普邦的立法机构感到谦卑,有109名立法者给他立起鼓掌,向他献上花环,以此表示欢迎。“我不得不暂停十次以去除花环,以允许其他人展示他们的花环。每个成员都献花环,” he remembers.

退休与反思

卡玛鲁丁·穆罕默德(Kamaludin Mohammed)接收这个国家’最高的国家奖项是乔治·麦克斯韦·理查兹总统在国家颁奖典礼上颁发的特立尼达和多巴哥勋章。

在退休的今天,卡马尔(Kamal)有时间反思他在国家服务和文化中的生活。他为自己六十年前开始的工作取得了成果而感到自豪,他为自己的兄弟姐妹,他的孩子,侄子和侄女们遵循家庭传统并成为印度文化媒体的偶像而感到高兴。

他对很多事情也感到失望。他说,他将继续致力于与威廉姆斯和其他一些人一起创立的聚会,直到它在当前领导下消失为止。但是他对谈论政治不感兴趣,只是说我们似乎“呈螺旋形下降。”

他在文化问题上更具发言权。他强烈反对今天印度文化的某些流传。他说,“看到我们的姐妹女儿在年长者在场的情况下进行淫荡的舞蹈并称其为文化,真是可耻和可耻。”他为我们不屑于学习祖先语言以及不遵循祖先为维护祖先而奋斗的宗教传统而感到遗憾。“看看现在鼓励人们用英语唱宗教歌曲的活动正在发生什么,” he said.

对于卡马尔(Kamal)而言,当人们丧失其母语和宗教信仰时,文化便开始消亡。“这些是定义文化的东西,”他说。卡马尔(Kamal)承认在多元社会中会发生某种同化并改变文化模式,但是他对印度文化的加速衰落深感不安。

我问他印度广播电台的激增是否使情况恶化了。“Yes,” he told me. “我为印度广播的趋势感到难过。我们曾经有过千载难逢的机会,但我们只考虑利润就把它浪费了。”

卡马尔仍然没有放弃。他鼓励人们将自己的时间奉献给社区服务,并且对那些希望服务的人有宝贵的建议:这样做是为了自己,而不是为了名利。

他承认今天的政治不再具有吸引力,但他说人们可以通过其他方式提供服务。“参与社区和公民团体,在人民中间,与他们合作,改善他们的生活。”他敦促大家花一点时间学习他们的语言和经文。

还有他的最终想法?“谦卑地生活,世界将尊重您,” he said.

向卡马尔致敬

Narsaloo Ramaya的致敬代表了Kamal在文化领域的影响:“未出生的子孙后代仍会记住他的工作……人们会以正当的自豪感说:“做得好,您是善良而忠诚的仆人”。”

向卡马尔(Kamal)进贡:

  • 汉斯·汉诺曼辛格(Hans Hanoomansingh): “毫无疑问,他无疑是一位先锋人物……他有流利的语言背景,并且懂祖传语言。他非常熟悉这些传统,并且热爱音乐。”
  • 参议院前总统汉密尔顿·莫里斯(Hamilton Maurice): “社区欠卡玛鲁丁·穆罕默德(Kamaluddin Mohammed)巨大的债务
  • 他让非印第安人了解和欣赏印度艺术和文化的努力,以及音乐和歌曲如何使一个民族团结在一起。”
  • Narsaloo Ramaya: “卡玛尔为自己建立了一座不朽的纪念碑,他的名字将被铭记为致力于印度音乐推广的一生。”
  • 参议院前总统瓦希德·阿里博士: “他的终身服务来自丰富的家庭背景……Kamal的格仔生涯不仅对特立尼达和多巴哥人民,而且在世界范围内都有许多重要的教训。”
  • 前内阁同事Errol Mahabir: “卡玛鲁丁·穆罕默德(Kamaluddin Mohammed)一直过着简单的生活,谦卑一直是他的特质之一。他以极大的奉献精神忠实地为国家服务,在加勒比地区及其他地区都留下了持久的印象。”
  • 伊丽莎白博士和大卫奎米纳博士: “他明显的公共服务热情并没有减损他对妻子和家人的热爱。他一直是这个家庭的掌舵人,并且始终对他们的日常生活的最小细节非常感兴趣,甚至确实参与其中。”
  • Maha Sabha秘书长Satnarine Maharaj: “我们所有人都应归功于Kamal对种族和谐的坚定奉献……Kamal是我们青年时代的榜样。

传– Ghany, Hamid A. 卡马尔(Kamal):一生的政治,宗教和文化生涯特立尼达和多巴哥圣胡安(San Juan):卡马鲁丁·穆罕默德(Kamaluddin Mohammed),1996年(圣奥古斯丁:西印度群岛大学多媒体制作中心)

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