相互合作法

毛拉纳·阿卜杜勒·阿莱姆·西迪基毛拉纳·阿卜杜勒·阿莱姆·西迪基(ra)抵达特立尼达的皮亚尔科机场

回复文字 通过他的后期杰出毛拉纳 阿卜杜勒·阿里姆·西迪基(Abdul Aleem Siddiqui), R.A ..致欢迎辞 在他访问期间扩展到他 1950年,特立尼达和多巴哥。

亲爱的姐妹和兄弟们:

您在欢迎我时所表现出的深厚的爱和热情,以及您为庆祝像我这样谦卑的苦行僧和萨杜举行的招待会的宏伟方式,是您对宗教的热爱和对上帝的爱的积极证明。显然,•忠于某个政府的人通过表彰该政府的代表来表达自己的忠诚。同样,那些忠于上帝并忠于宗教的人,不是正式而是真正地,向像我这样的人致敬,认为我们是对上帝及其先知代表的邀请。在我最衷心地感谢你的同时,我将你的赏赐留给了上帝。愿他向您洒下自己最美好的祝福,向您致敬,就像您向我致敬一样,使我们所有人都能以他喜欢的方式为他的事业服务。

我的朋友!

目的和目的

在您的地址中,您已经寄希望于我。愿全能者实现他们。但是,我想指出的是,作为人类的仆人为上帝工作’很高兴,我唯一的功能和义务是传达信息并显示我认为根据上帝的观点正确的道路’揭示了指导。神’他对最后一位先知的命令也是:

“哦,先知!传达你的主传给你的信息。” [Q 5:67] 然后再次:

您的担心(先知啊)无非是传递信息。” [问16:82]

因此,我的责任也仅限于传递我收到的消息的任务;通过神圣的先知穆罕默德(愿与他同在),并尽我所能加以阐述。接受或拒绝该消息完全取决于人民。您最多可以将我比作医师,而医师’唯一的职责是诊断疾病并开出补救措施。如果患者服从医生,那是对他自己的好处。如果他不服从或忽视,他自己将最终遭受苦难。

如果您对周围的世界一目了然,您会发现宇宙中的所有事物都被束缚在一起,并受自然法则的支配,使得它们无法机械地行动。所有属于有机物或无机物的创造物,无论是属于天堂地区还是属于地球环境,都属于这一类。唯一的例外是人。在所有造物中,只有一个人似乎拥有意志和意志。而正是这种与众不同的特征赋予了他显然享有的优越地位。

与意志力密切相关的是区分是非,留下一件事并采用另一件事的能力。

人类’s Moral Freedom

这使我们面临人的道德自由的问题。我不希望在这里对这个问题进行任何详细的哲学讨论。但我可能要指出,行动本身既不是善良也不是邪恶的。移动舌头是一个动作。但是,说实话或撒谎是为此行动赋予某种特殊的色彩。从后果的角度来看,真理是。所谓的善与恶被称为邪恶。当然,没有动子就不可能运动。没有体力,就不可能进行体力活动。如果没有人从他的创造者那里得到行动的力量,他就不可能采取行动。但是他拥有在对与错之间进行选择的能力。因此,他对自己的行为负有道德责任。您可能会从一个与电灯有关的简单示例中了解这一点。电力来自发电站。它取决于您使用红色灯泡或绿色灯泡来获取光线。根据您使用的红色或绿色灯泡的使用情况,您房间内的照明将呈现红色或绿色,并且将相应地判断您的行动。

因此自然法则在那里。使用这些自然法则的固定结果在那里。您可以选择自己的道路。您不能指望红色灯泡发出的绿光,也不能指望红色灯泡发出的绿光。就问题的人为方面而言,您必须收获所种的东西。如果您运用内在自由能力与自然法则相协调,那么您就必须蓬勃发展。如果您采取相反的行动,则必须准备面对邪恶的后果。

相互合作法

在我可以利用的短时间内,我不可能向您全面介绍人类成功及其和平与安全所依据的自然法则。但是,我想请您注意其中一项可能被称为相互合作法的法律。不需要科学家的知识和见识就可以意识到这是最普遍的法律之一。地球上的每个粒子‘它的组成与其兄弟粒子紧密相关,并与它们紧密地联系在一起,以至于很难孤立地看待它。从更广阔的视野来看,我们将注意到,所有在太空中拍摄并与那些被认为是静态的物体都息息相关的行星如此紧密地相互关联,以至于任何一个行星之间的轻微不合作就足以摧毁它们。整个宇宙。如果不是为了其他星球的绝对合作,地球就是我们的居所,在我们看来,这是一个独立的世界,一天之内不会存在。试想一下,如果有热和光,会发生什么? 哪一个 我们从太阳那里得到的,即使短时间也要与我们隔绝。好吧,生命马上就会变成死亡。我们与空气和水以及矿物质和蔬菜世界的关系也类似。

如果我们瞥一眼自己,我们会发现,尽管我们的身体看起来像是坚固的单元,但实际上它们是协调运行的各个部分的集合,每个部分都有其独特的执行功能,但它与其他则由大量的神经引起。人体各个器官之间的关系确实如此亲密,以至于如果一个器官获得了经验,神经会立即将信息传递到大脑,所有其他器官一下子就准备就绪。’通知他们执行合作功能。假设刺穿了脚,大脑会立即获取信息。舌头表达痛苦。眼睛聚焦在受伤点。手移开刺。简而言之,整个身体立即动员起来。如果各个器官不以这种方式合作;如果手认为自己不在乎他,并且如果眼睛的行为类似并且感觉到脚应该照顾自己,那么最终结果将是什么?好吧,刺可能会化脓,其毒物可能会在适当的时候传播到身体的各个部位,并使手和眼睛麻痹。不,各个器官的不合作最终会导致它们全部死亡。

我亲爱的朋友! 

只是根据我刚才所说的话,想一想,如果宇宙的各个部分和人体的各个部分通过牢不可破的纽带被束缚在一起,并受相互合作法则的约束,他们必须分崩离析,如何才能将人类世界视为例外?

实际上,这是不可能的。我们注定要承认,就像各种行星和天体使该单位被称为宇宙一样,就像各种人体器官使该单位被称为人体一样,不同的个人,男人和女人,使有机单位被称为人类,并且不同人类之间的关系应与人体不同器官之间存在的关系相同。

我可能会在这里观察到,只有通过最新的科学研究才完成了将物理现实分为各种元素的想法。现在众所周知,在宇宙中发现的一切基本上只是电波,最终可以还原为光。这为我们提供了所有造物基本统一和相同的理论。那么,关于人类与人类团结又是什么呢?我认为不可能有任何两种意见。因此,不言而喻的是,如果每个人都不按照人类的基本团结行事,拒绝遵守互助合作法则,人类迟早或会更大,那么人类就必须面对巨大的灾难。

伊斯兰的伟大哲学家诗人之一萨阿迪(Saadi)在波斯语中用他的诗句精美地表达了这一观点,他在诗中说:

“人类与人体的四肢相互关联。因为它们基本上都是同一部分的一部分–人性。他们应该感到彼此的痛苦和同情,就像四肢一样。”

就在四天前,一位加拿大老游客来找我。他向我提出了许多问题,当他发现我出生在印度时,他问我哪种宗教将人类分为四个等级。幸运的是,您所在殖民地的一位著名的Sanatan Dharma讲师也出席了会议。我很高兴他支持我的答复。我不知道其他印度教朋友是否也会同意我的看法。好吧,如果他们不同意我的话,他们可能会原谅我,因为我的答复是基于最佳动机。我对我的加拿大朋友说,根据我的看法,印度教中发现的当今种姓制度原本是不同的。当印度在古代进入文化进步时代时,出于分工和社会便利的目的,将人们分为四类。一个小组被委托接受和传授道德和精神教育的任务,被称为婆罗门。成立了第二小组,其职能是学习战争和行政管理艺术。它被命名为Khattri。第三组被称为Vasishyas,得到了贸易和农业工作。那些从事下属工作的人被称为苏德拉。后来,这种分类获得了一种含义,这可能对许多人来说是不可接受的。

兄弟姐妹们!

相互合作的法则是自然的永恒法则,没有它,人类的社会生活就无法生存。我刚才提到的伟大的苏菲派诗人明确地说,任何不顾别人的痛苦和痛苦的人都不应该被称为人。

我敢肯定,他是对的。只要想一会儿,您就将“手”的名称仅赋予执行手工作的事物。  同样,您将“眼睛”一词应用到进行观察的器官上。现在,如果手瘫痪或眼睛失去了看光的功能,则除非正式意义上,否则这些名称将无法应用于它们。失去人情味的男人也是如此。他不能适当地称为人。就像手或脚瘫痪一样,他需要治疗并需要治疗。它应该以人类精神的精华重新激活并振兴他的生活。

地球上生命的起源

现在我们来解决问题吗?人的个性可以通过什么来源养活自己?

关于地球上的生命起源,奥利弗·洛奇爵士认为它来自未知。这位科学家的未知数就是宗教术语称呼上帝,哲学家称其为至尊精神。为了获得生命,有必要接近这个来源。

崇拜

现在,就象恢复机体中濒临死亡的细胞以及促进人体的发展一样,有必要保持持续的身体饮食,同样,如果我们想唤醒并增强我们的精神自我,我们需要与上帝相交的属灵饮食。宗教术语赋予它崇拜的名称。每个宗教和信条都有其独特的礼拜规则,即使我们可以说,世界上不同国家的饮食类型也不同。当然,在食品方面,我们始终试图找出能以正确的形式为我们提供所需维生素并适当建立健康状况的物质。

同样,在灵性领域也存在一个问题,即知道哪种崇拜形式适合我们的灵性成长以及与上帝建立正确的关系。

我的朋友!

如果敬拜和纪念上帝有任何意义;它不能仅仅包括礼拜堂的正式出席和无礼地进行仪式。专心致志是敬拜的生命,因此,在祈祷时,人的性格可能会沉浸在大现实中,以至于可以品尝到这种甜蜜的关系。

上帝的这种纪念在伊斯兰教中已变得如此重要,以至于不能过分强调它。伊斯兰教命令我们不是每周祈祷一次,而是每天祈祷五次。对于每一次祈祷,它都希望我们看到我们的身体和衣服是干净的,此外,我们至少暂时性地清空了邪恶的倾向和物质上的投入。在这些形式上和实际上纯净的条件下,它命令我们投入与所有生命和光明之源的交流。这在伊斯兰术语中称为礼拜。当穆斯林以这种方式和充分的意识进行敬拜时,隐喻地讲,他会经历一种电流,这种电流逐渐渗透到他的存在中,并使他的精神才能活跃起来,就好像瘫痪的手在接受电疗时会感到一样。伊斯兰祈祷一方面增强了抵抗基础激情的能力,另一方面增强了崇高道德和崇高道德的力量。

古兰经》说:

“虔诚的祈祷会保护您免受in亵和不道德行为的侵害。” [问29:45]

当这一祷告动作不断地重复时,对上帝同在的意识就增长了,以至于使人感到自己随时都与上帝面对。

在这里,我想起了一起事件。一位出色的苏菲老师曾经爱他的一个学生比其他的学生都爱。其他人则无法找出造成这种偏爱的原因,并感到不安。一天,托钵僧要求某人带些鸟来。带鸟时,他分别给每只鸟叫,给他一只鸟,并命令他在一个看不见他的地方宰杀它。

所有的学生都走了,寻找一个孤立的角落,除一个角落外,所有的学生都被宰杀的鸟儿带回了老师。最后出现的是心爱的学生。他回来了,手里拿着那只鸟。他告诉老师,他没能找到一个没人能看见他的地方,因为他发现到处都有上帝,

然后,老师向其他学生指出,他更爱那个学生,是因为上帝意识的品质。

我的朋友!

想一会儿。如果对上帝同在的这种意识留在任何一个人的心中,他是否有可能犯下任何丑陋的行为?

谁能勇于在一个心爱的孩子的强大父亲面前虐待他的孩子?

人类已经忘记了上帝

事实是,当今世界的和平正处于危险之中,仅是因为人类已经忘记了上帝。否则,没有人敢在亲人不喜欢的亲人面前进行任何此类行为。

为了培养这个概念,伊斯兰教以圣古兰经的话为我们提供了以下指示:

“在天地的创造中,在昼夜交替中,确实有迹象表明,有识之士记得上帝站着,坐着,斜躺着,思考着天地和天地的创造。大地,(并说:)“我们的主啊!您还没有白白创造了这一切。荣耀归于你。保卫我们免于烈火的厄运。’”

今天,我们自称是有理性和理解力的人。但是,如果我们真的运用我们的理性,我们会在我们的每一个举动之前都记得上帝,我们会感觉到上帝在看着我们,我们将在做出任何举动之前决定我们提议的举动是否符合上帝的快乐才是重点。或不。

伊斯兰教的作用

从字面上看,“伊斯兰”一词;表示“提交”。作为宗教用语,它意味着一生中的每一个行为都要服从上帝的快乐。这是伊斯兰教义的精髓,实际上,是神的先知和使者在各个时代和各个时代来教书的。只要世界上的种族和民族彼此隔绝,神的信息就会传到各个国家。但是,在当今时代的曙光中,当通讯手段消除了一切隔离的障碍并团结了人类的活动时,一份指南是上帝为全人类派遣的。他向世人传达了其他先知和使者带来的同样信息。他以最完美的形式教授了《神的快乐法》,并以一本书的形式将其传给了我们,该书至今仍保持着其真实性。只要存在这部完善的法律和这本地道的书,人类就不需要新的法律,新的书,新的指南。宇宙的创造者和维持者,其知识涵盖了过去,现在和未来,已经向成熟的人类交付了完善的法律,该法律以其纯净的存在,作为光明的灯塔和标准而脱颖而出。这是伊斯兰的主张的摘要。

需要采取积极行动

正如我已经暗示的那样,仅仅通过喊出食品名称就不能满足您的饥饿感。您不能仅仅通过诊断出疾病并开具补救措施来消除疾病。需要采取积极行动。为了营养,您必须食用适当的食物。为了您的健康,您必须服药并完全遵守医生的建议。

今天,父母只是向孩子们传授宗教的名字。关于上帝存在的一些微弱声音也进入了年轻人的耳朵。他们还听到基督教,犹太教,印度教,佛教和穆斯林的称呼适用于他们,几乎没有道德禁令被教导给他们。

但是宗教和道德培训在哪里,环境在哪里可以保证人类的幸福与和平?如果宗教老师很少在教堂或清真寺内对宗教或道德进行教instruction,那么在一般环境中就会有许多感染不道德的来源,以致宗教教the的影响无法简单地持续下去,

因此,我们今天需要全力以赴传播宗教道德。我们必须改革家庭和学校的氛围,并且我们必须对不道德和宗教信仰的进步采取积极的立场。

幸运的是,我们这里有纽约市的父亲和年轻人的教育者,即公共教育总监。我很荣幸认识他们,我向他们以及整个特立尼达政府表示祝贺,他们在学校中引入了宗教指导。我只希望政府进一步努力改善人民的道德和宗教状况。

我的朋友!

世界失去了平衡。它已变形。不幸的是,腐败和疾病来得很快,而进展却很慢。从目前的情况来看,我们必须尽力完成精神和道德改革的重任。我们必须将上帝的信息带到每个家庭。我们必须在家庭,学校,市场和电影院中宣讲对上帝的正确信仰和更高的道德价值观。几个世纪以来日益被忽视。当第二次世界大战伴随着我们所有的痛苦而爆发时,我们未能成功消除第一次世界大战的恶果。现在,在原子弹和氢弹的阴影下,人类正在为第三次世界大战的想法而战栗。它在哪里结束? las,人类似乎已经忘记,除非消除根本原因,否则她无法从战争中获救。不幸的是,世界正朝着相反的方向前进。军人忙于欺骗人类,宗教是冲突和战争的根源。他们中的一些人甚至摧毁了教堂,寺庙和清真寺,并挥舞宗教的拥护者。

我的朋友!

所有信念代表和平

只是在去年,在我荣幸地成为发起者的宗教间组织主持下的一次大型公开会议上,世界各地不同伟大宗教的代表谈到了“对宗教的贡献”。和平”。在那里,每个发言者都支持我的观点。不仅被揭示的宗教而且哲学信仰都毫无例外地主张和平。我也在那次会议上讲话,并且由于在世界范围内普遍传播了关于伊斯兰教的误解,即剑是通过伊斯兰传播的,所以我在那儿强调地证明,不仅伊斯兰教不是战争宗教,而且伊斯兰教是通过战争传播的。通过和平宗教。关于宗教自由,没有比《神圣古兰经》更强大的宣言了:

“宗教中没有强迫”(问2:256)。

然后再次:

“那个(因难以置信)而灭亡的人可能会因明确的证据而灭亡,而(因着信仰)而生活的人可能会因明确的证据而死。” (问8:42)

1967年ASJA开斋节小册子

1967年ASJA开斋节小册子

伊斯兰认为“宗教自由”是对人类生命和荣誉的宝贵保护。就像在生命或荣誉受到威胁时拿起剑是人的天生权利一样,同样地,当“宗教自由”权受到攻击时,它也允许其追随者进行战斗。即使到那时,伊斯兰教仍将某些非常具有指导意义的条件赋予战斗许可,这实际上排除了不道德战争的所有可能性。穆斯林决不能强迫任何人改变其宗教信仰。伊斯兰教的依只是自愿的。

伊斯兰教允许在宗教事务上对人类理性的充分合法自由,而伊斯兰教则邀请人类仅在理性的基础上接受其信息。

因此,伊斯兰教在教teaching迫害其他宗教信徒方面没有范围。相反,伊斯兰国应将其归功于生活在其边界内的非穆斯林,以保护他们的生命和荣誉,并保护他们的庙宇和教堂。伊斯兰使信徒们必须信奉上帝的所有先知和使者,避免甚至虐待偶像,并在任何值得尊重的地方表达敬意。

在我与1936年与乔治·伯纳德·肖(George Bernard Shaw)的对话中,我向他解释说,就像不能因为圣人和无罪的耶稣因大屠杀和无罪的基督教教派相互侵犯了几个世纪而被指责一样,伊斯兰也不能承担责任如果有任何被误导的穆斯林统治者使[人民]反对他的宗教的明确禁令。

毫无疑问,正如每个人都有理由根据自己的满足感而信奉宗教一样,同样,每个人类的爱人都有责任邀请同胞走上他诚实,理性的道路。他认为这是真的,他认为这将使世界受益。但是,传递信息的这项任务可以并且应该以最大的爱而没有任何不公平的手段来完成。古兰经》说:

“以智慧和良好的劝告呼唤上主的道路,并以最好的方式与他们发生争执。” [问16:125]

我的姐妹和兄弟们:

无论我今天说的是什么,以及以后我要说的是,都将与上帝的命令保持一致。我的心只包含对所有人的爱的感情。我将始终竭尽所能,不要伤害任何人的感情。我希望那些可能与我联系的人也将以同样的方式行事。如果有人想听我的意见或想知道我的研究结论,我很高兴通知他。正如我在演讲开始时所说的那样,我的职责仅仅是传递信息。

在结束之前,我要再次感谢大家的热烈欢迎,并给我耐心的聆听。愿上帝保佑我们爱的一切。

阿缅

首次出版于1967年ASJA年度开斋节(见图)