空腹的意义和重要性

哈吉·优素福·弗朗西斯(ra)哈吉·优素福·弗朗西斯(ra)

像春天的第一朵花

斋戒的祝福月份非常值得期待 快乐和渴望。像春天的初花一样,它带来欢乐, 数百万灵魂的幸福。这是每年的提醒 大 的讯息“ 古兰经”, 并打了约七百 全世界有上百万的穆斯林禁食,放弃食物和饮料, 并抵制各种邪恶,并遵循信念,自我控制和 学科。在此期间,男女富人和穷人, 不论种族和 颜色,感到饥饿和口渴的痛苦, 本着 民主,因此将自己投降 神的旨意—宇宙的创造者和主人。

禁食制度与人类本身一样古老。所有伟大的 尽管世界上的宗教以某种形式教导了禁食 我们在科学发现方面取得了巨大进步 和成就,但禁食仍然在生活中起着重要作用 全世界有数百万人

禁食的好处

在近代,禁食的影响已由 在医学,科学和宗教领域有许多著名的人。一些 在禁食方面取得了惊人的发现 在人类的思想和身体上。也取得了显著成果 治疗身体疾病 今天斋戒已成功用于 与医学相结合,可以治愈许多疾病。在 事实,今天有许多机构提供和 建议单独禁食治疗。有趣的是, 就在不久前,当地媒体报道了一个案例 俄罗斯物理学家弗拉基米尔·列什科夫采夫禁食45天– claimed to 最长的 医疗 以治疗为目的的文献 自己患病。那个著名的体育学家BERNARR MACFADDEN写道:“禁食  the most 强大的所有补救措施.  它 是一种完全自然的身体修复方法。   成就了奇迹 并将继续成就奇迹。”

此陈述指的是禁食对 物理 仅身体但是人不仅仅是物质的存在,由 肉,骨头 血液,根据伊斯兰的生命观。  He 是 拥有伟大的物质存在和精神存在 潜力。当他 意识到 他的本性,制服了他的动物 根据神的计划,他达到了一个阶段 成为上帝的最高造物’s earth. 它 是 man’s 动物 性质 或较低的自我,当不受控制时,会将他拖到 最低的降解深度。

因此,我们,尤其是我们的年轻人非常有必要, 应该研究禁食的目的和目的,禁食在净化自我和建立自我方面的动态作用 强大 个性。对于没有基础的 纪律严明 性格我们 不能指望建立一个幸福,进步和强大的国家。

大约十四世纪前,阿拉伯半岛的伟大先知哈兹拉特·穆罕默德(以和平告终)宣布了一种形式 纪律,是至高者真主对他的追随者的启示:“哦,谁相信!规定禁食  对于你来说,即使是以前的规定 你,你可能会达到目标。”

神圣的命令

这证明禁食是神圣的诫命 真主的存在早于圣先知提拔人类的日子之前。

古兰经再次重申:“斋月是 其中揭示了《古兰经》,这是对人类和 明确的指导证据,以及对与错的标准。  So 不管您在这个月在场,让他快点ing 全部内容,以及无论您是谁生病或旅途中(让他 快速相同)其他天数。真主的渴望 对于 你放心;他 不为您渴望困难;他希望你们能完成 期间,你们会夸大阿拉引导了您,并且 你们可能会心存感激。”

因此,根据《古兰经》的这一说法,禁食的对象是 的确不是惩罚或ance悔的形式,但实质上是 以自我为目的的自我克制的宗教实践形式净化和品格建设,以实现道德和道德 精神上的利益。

真主Ta’,可持续发展者,人类最了解的人 性质,弱点以及最适合其控制和控制的形式 各个方面的发展,渴望人应该被净化 从动物食欲和欲望的渣,中,通过祈祷,禁食 并纪念他,使人可以达到 神圣的 偏爱 和祝福。那些晚上填饱肚子的人 以及每天暴饮暴食和暴饮暴食以及不受控制 激情,在身体上肯定不会使自己正义, 在道德和精神上。

完全节制

根据伊斯兰教,禁食完全是对 各种食物,饮料甚至性关系 从 日出到日落;抵抗一切邪恶的思想。言行 在30天内’在斋月的斋月斋戒。

先知穆罕默德(和平之后)说:“空腹是 盔甲 用它来保护自己;所以不要让他 禁食言语不谦虚或粗鲁,也不让他无知地行事 方式;如果有人和他吵架或虐待他,他应该说 两次“I am fasting”。先知(U.W.B.P.)进一步指出:“He 谁不放弃虚假的谎言并按照它行事, 安拉不需要放弃食物和饮料。”

可以清楚地看到,这不仅仅是食物的节制 和饮料的特点 快,如果是这样,快将是 从道德和精神的角度讲,沦为饥饿 看法。

对于禁食的人来说,最重要的是要约束自己 头脑,眼睛,舌头,耳朵,鼻子,手,腿以及所有的感官和器官 身体从各种错误中解脱出来,从而将自己完全屈服于  神的旨意。

祷告时 可以被称为通过 崇拜,奉献,赞美歌和直接的交流,可以禁食 毫无疑问,通过节制,信仰, 忍耐,勇气和对真主的顺从’s Will, 因为 每一个 时刻 在禁食期间,必须意识到自己的禁食, 抵制一切将使他的斋戒无效或破坏的东西。在此期间 禁食的时期一直在纪念阿拉,因为 每时每刻都必须感受到他的存在,并寻求他的帮助 保护自己免受诱惑。

当人们看到食物并感到饥饿和口渴时, 喝酒,而且各种形式的 诱惑,但他必须控制 他的食欲和欲望。为了这 原因,伊斯兰教 给了 快速突出地位,并将其作为强制性义务 每个有能力禁食的人。它被编号为五 伊斯兰教的支柱,仅次于祷告。

所有伟大的宗教老师都观察到禁食并知道 精彩 效果 它影响了人类的身心。那是在 斋戒期间,他们中的许多人接受了神圣的光照, 神圣的信息和启示。

征服 你自己或同一个人会征服你’ 是 a 挑战 给人的动物自我,这可以由  纪律,自制力和禁食所奉献的牺牲精神。

在神圣先知(和平之日)的日子里,禁食 产生了很高的健康,纪律和精神价值观 在他的追随者中。据报道,当时的医生去看望了 前往麦地那·Shareef市,以练习他的 职业。在那儿呆了一段时间后,他对这个事实感到震惊 他几乎没有任何练习,因此他的生计 减少到几乎为NIL。然后,他决定离开麦地那·Shareef 在其他地方做练习,但是在离开之前他抱怨 考虑到他工作时间长的穷人 麦地那 aw原。至 他的 吃惊,他被告知这完全是由于 禁食的武器,在那里被广泛实践。有益的 禁食的影响能够维持人们的健康。

哈吉 Maulana Fazul Karim,博学的评论员 Mishkat-ul-Masabih写道:“禁食的优点是多方面的。 无法以数字计算。这有两个原因。诚心 禁食的目的比其他所有神圣的行为都重要,因为这是秘密 敬拜绝对是为了真主。其次,这是一种很棒的药 为了人类的热情和邪恶倾向。禁食使人精神振奋, 使它充满活力,而过量进食会使它变得盲目和黑暗,只是 as 过多的降雨破坏了农作物。”

Hazrat Abu Huraira成为神圣先知的同伴 (ü.W.B.P.)报告说,安拉的使者说:“Every good 亚当儿子的举动应乘以十倍,七倍 百倍。全能的阿拉说-“接受禁食,因为 为我而做,我将自己补偿放弃他的他 激情和食物。” 对于一个禁食的人,有两个喜乐,一个 欣喜是在快速打破时,另一个 at 的 time of 遇见他的主,当然还有斋戒之口的清香 人对安拉比麝香更愉快。”

穆斯林’的祈祷,快速,奉献和牺牲都是为了 为了赢得安拉的快乐,正如古兰经所言:

我的生活和死亡,以及我的祈祷,奉献和 为了安拉,所有的牺牲都是为了完成。”

禁食的美德

禁食和抵抗一切形式的邪恶和非法的美德 行为最肯定会导致更高,更好的身体,道德和 精神修养,真主Subhanahu Ta ’ala has promised 根据《古兰经》,奖励是以下几句话:“!向真主投降的男人和向真主投降的女人, 相信的男人和相信的女人,以及服从的男人 服从的女人,讲真话的男人,和女人 讲真理的人,以及坚持公义的人, 坚持不懈的女人,谦卑的男人,女人 谦卑的人 alms 和 women w何施舍 禁食的男人和禁食的女人 guard 他们的谦虚,守卫谦虚的妇女,以及 记得阿拉,记得女人 真主。  真主已经为他们预备了宽恕和强大的报偿。”

伊斯兰先驱报

《伊斯兰先驱开斋节(1964)年报

经过三十天的严格禁食和自我控制,一口气 虔诚的和平,爱和兄弟般的精神,这将有助于我们面对 一年中的随后几天,活力焕发,更加美好 理解。的确,禁食训练我们不是为了吃饭而生活,而是为了生存而吃饭, 通过自我牺牲的崇高行为净化身体和灵魂 可能会忍耐,勇气和克制地面对生活的艰辛, 我们可能会达到如此高度的自我实现的高度 以先知穆罕默德为例(愿他安息)。

因为斋月结束于开斋节的庆祝活动,ul-Fitr美好的一天 欢乐和幸福,这是一个错误的观念 由一些人那个伟大的明星br离子是由于事实 那30天’禁食,纪律, 自我控制已经结束, 饮食的日子又回来了。但是事实并非如此。的 开斋节的快乐和喜悦是由于这样的事实 祝福观察斋戒并获得众多的祝福。 圣月。出于这个原因,特别的感恩祈祷是 在开斋节那天在每个清真寺提供。感谢真主 苏巴纳胡塔’ 在此期间他的恩惠和祝福 斋月。

在这里,我想谈一谈与此相关的事件, 关于伊斯兰哈兹拉特·乌玛·法鲁克(R. A.)的伟大哈里发。 在哈里发期间,是开斋节的一天-欢乐的一天 和幸福-这位穆斯林国家的伟大领袖被看到 哭泣如小孩子般的悲伤和痛苦。当被质疑时 关于此事,他说斋月是伟大而幸运的月份 已经死了,禁食已经结束了,因为 斋月打开了美德与祝福的大门。这个 是明确的指示 斋戒的特殊意义 在斋戒月期间举行了伟大的祭祀,而对于 肖瓦尔(Shawwal)月份,庆祝开斋节(Eid-ul-Fitr)节。

伊斯兰年没有其他月份具有如此重要的意义 斋月,因为斋月是特别的 祈祷和恳求,-一个月专门用于朗诵 和研究古兰经,以及每个人都试图超越的时代 其他人的善良,慈善,慷慨和一切善行。

哈吉·弗朗西斯(1964)

最初发表在《伊斯兰先驱报》上“Eid-ul_Fitr”年度由Z.A.编辑汗由 伊斯兰教 传教士协会