Ustaad –圭亚那先驱的肖像’s Muslim Community

乌斯塔德Glasses

介绍

前英属圭亚那(现为圭亚那共和国)的pk10统计社区的先驱者建立了基金会。后代在这些基础上建立了我们今天拥有蓬勃发展的受信仰启发的社区。我们需要记住我们先驱者的生命和牺牲。应该举起他们作为服务上帝,社区和国家的榜样。  

在这样敬业和受人尊敬的仆人中,有伊玛目/梅杰(祈祷领袖)乌斯塔德,他居住在德梅拉拉东岸。乌斯塔德(Ustaad)是一个历史悠久的荣誉称号,通常用于备受推崇的教师。像许多过去一样,他出生于白沙瓦和赖·巴雷利的印度移民父母,他们于1898年被英国人带入“ SS朱拉”号带到英属圭亚那。在契约体系下,“ SS Jura”是将东印度人运送到英属圭亚那和西印度群岛的许多船只之一。他在糖业的土地上长大,他和他的兄弟姐妹与他的父母一起出生和生活,他们的父母很少说英语。他从小就学习了父母的母语乌尔都语和北印度语。

在身体上,他又高又瘦。当他走路时,他的步伐充满自信,优雅和谦卑,他的头始终保持高贵和自尊。他的Pathan特征很明显。他的演讲和讲道非常清晰明了,说话时用英语和乌尔都语引起了强烈的注意。

从很小的时候起,他的生活就充满了有意义的事件。在未成年之前,由于父亲病倒了他的学业,导致他去庄园工作,以便他可以帮助养家。尽管他来自一个贫穷而简单的家庭,但他很快意识到并了解了社区内的一些社会不公。他努力争取为庄园的群众争取更好的条件。

社区活动家

1924年,东岸的制糖工人为提高生活水平和工作条件而罢工。英属圭亚那东印第安人协会会长弗朗西斯·卡沃尔先生建议他们不要向乔治敦游行或抗议。但是,该建议并未引起注意。因此,当他们到达位于乔治敦郊区的鲁姆维尔德(Ruimveldt)时,警察被命令射击,导致13人死亡,24人受伤。             

乌斯塔德(Ustaad)作为争取民主和社会正义的年轻英雄,站在这场抗议游行的前列。参与抗议活动以及提倡房地产工人,导致乌斯塔德(Ustaad)被列入黑名单,并被禁止进入他的房屋和该地区的其他房屋。庄园的放逐实际上中断了他与工人的联系。他为契约工人争取更好的生活和工作条件的斗争实际上陷入了停顿。他开始沉迷于寻求教育,并继续寻求伊斯兰教育。 

流离失所

乌斯塔德(Ustaad)被禁止进入这些庄园,从东岸迁至Demerara的西海岸。在这里,他与稻田里的亲戚一起生活和工作,同时保持思想专注于从学识渊博的老朋友那里获得和增进他的宗教知识。他还在maktab教书–清真寺附近的一所邻里学校,为参加其他学校以获得“主流”教育的孩子提供宗教教育。 

此后不久,乌斯塔德(Ustaad)从西德梅拉拉(Demerara)西海岸搬到了德梅拉拉东海岸的Cane Grove。在这里,他有机会成为Imam / Meaji和Ustaad的一员,从而使他在这些角色中成长并脱颖而出。

教育机会

乌斯塔德written Urdu

在1930年代后期,乌斯塔德以伊玛目和乌斯塔德的身份回到东岸。满足了他增加宗教知识愿望的新途径。原来自加纳的穆斯塔法·赛义德·吉尔斯(Mustafa Sayeed Gilles)又名吉尔克斯(Jilks),当时居住在英属圭亚那。他是哈菲兹·古兰经(记住整个古兰经的人),帮助乌斯塔德(Ustaad)阅读和背诵古兰经,具有阿拉伯语的真实性。 Jilks还是一名工程师。他曾在房地产努力。 1920年左右在圭亚那至  around 1951 (died).

乌斯塔德的得天独厚的能力也使他能够与波斯语和梵语一起自学乌尔都语语法。掌握乌尔都语的语法形式和细微差别以后将被证明是理解和解释宗教文本的一种宝贵技能。精通乌尔都语后,他成为该国顶级乌尔都语学者之一。

伊玛目·沙基尔·侯赛因(Imam Shakir Hussain)从印度带到英属圭亚那,一些由Ustaad研究过的关于法学,宗教信仰和宗教信仰的真实宗教文献。伊玛目·沙基尔(Imam Shakir)移居英属圭亚那,以伊玛目(Imam)的特殊身份服务,以服务于受房地产束缚的pk10统计的宗教和精神需求。他居住在Demerara东岸的一个庄园。逝世后,乌斯塔德(Ustaad)很幸运从伊玛目沙基尔(Imam Shakir)的家人那里获得了其中一些文字。乌斯塔德(Ustaad)精通于乌尔都语,这使他能够理解和翻译这些书籍。在这个时代,图书的获取受到了限制,这对于Ustaad来说是一个难得的机会,可以将一个重要的图书馆放在一起。这个图书馆极大地帮助了他解决了全国pk10统计社区日益增长的许多争论和纠纷。乌斯塔德(Ustaad)能够通过其真实藏书中的参考来澄清和解释歧义,误解和差异。这些干预对于Ustaad被接受为受尊敬的老师和向社区成员提供明智的咨询至关重要。

伊玛目,老师,社区领袖

乌斯塔德重返东岸也是他担任联合萨德尔伊斯兰安朱曼军官漫长任期的开始。 1949年,他当选为安朱曼的青年阿訇和初级秘书。

在担任普罗维登斯清真寺的伊玛目期间,乌斯塔德的斗争继续进行。这次,他正在寻求让Sugar Estate的管理层将Providence Masjid的法定头衔转让给pk10统计社区。最终,Ustaad的努力得到了成功解决,没有任何枪击或抗议。

麦克风的Haji SM Shakoor MBE,在他右边的是Ustaad,他与Abdool Majeed相邻

1954年,他的妻子和岳母均去世。在双重损失的3个月内,他作为Anjuman的旅行秘书开始了前往内地的旅程。这时他才五十岁。他把年幼的孩子留在亲戚的照顾下。然后,他前往埃塞奎博海岸,探访包括杰克洛·波默龙在内的十个Jamaats。一切都是为了安拉(SWT)。令人惊讶的是,他骑着自行车离开了德梅拉拉东岸,然后骑着自行车回家了!对于当时熟悉英属圭亚那旅行的人们来说,这是一个令人难以置信的壮举—骑着自行车从Demerara东岸到Essequibo海岸,然后返回。这是一位简单,谦虚的奉献者,完全依靠和信任他的犹太教教友阿拉(SWT)。他以许多独特的方式受到祝福,拥有无限的才能,充满毅力,奉献,耐心和奉献精神,并以真诚和朴素的方式过着自己的生活。 Allahu-Akbar(上帝更伟大)。

那时,从贝尔比斯(Berbice)到埃塞基博(Essequibo)的全国各地的民众都在成员关系和社区内的其他各种问题上感到不和谐。内部分歧和各派之间在许多不同问题上的观点冲突引起了激烈的争论。

站立(从左到右):一个兄弟,一个兄弟Abdool Majeed先生,一个兄弟,Samad Shakoor先生,Haji Ramzan,Abdool Ghanie,一个兄弟,Moulana Ansari先生,Yacoob Ally先生,Moneer A.Khan先生,AD Hack先生和Haji SM MBE Shakoor。 1

当Abdool Majeed先生担任Anjuman主席时,我们的伊玛目承担了同时担任Majeed先生和Anjuman军官的顾问和密友的责任。阿拉·巴克什(Ala Baksh)先生和其他人也就Anjuman的事务提供了指导。

有一次,Ustaad被问到他经常出外旅行,并在深夜或清晨返回。他回答说:“各地的牙买加人之间都存在争执和分歧,我们(安朱曼官员)必须去帮助解决他们的争端。” (古兰经和圣训的建议)。

几年前,他的当代人在德梅拉拉东海岸的一座清真寺上报道了他所知道的情况。他说,乌斯塔德和安朱曼的官员来到了贾马特,以帮助解决贾马特两派之间的严重问题。到午夜时分,两党之间没有分歧的任何一方都不愿意妥协并同意和解。乌斯塔德采取了非常规但有效的举动。他决定摆在桌子对面,说如果有必要,他准备在那里呆到第二天,直到达成和解。在一个小时内,经过更积极和友好的审议,作出了妥协,并达成了令人满意的解决方案。这些英雄还有更多类似的故事出现在我们面前并奠定了基础,为pk10统计社区的成长铺平了道路。

外交官

1948年,哈吉·马哈新成立的巴基斯坦独立国家驻美国大使伊斯帕哈尼(Ispahani)访问了英属圭亚那。纪念一位大使的到访的正式致辞将由一位著名商人和pk10统计长老萨达尔·穆罕默德·萨尔达·穆罕默德在波斯皇后镇清真寺在波斯举行。任务分配给了穆罕默德先生,他也准备了地址,因为他被认为是唯一拥有该语言的人。大使的主持人相信,只要他能说流利的波斯语,就能热情洋溢地接受波斯语的欢迎。  

乌斯塔德在巴基斯坦伊斯法罕尼出发时创作的原始纳粹图片’的第一任美国大使,1948年他对圭亚那的访问达到了顶峰

不幸的是,穆罕默德先生病了,无法致欢迎词。在欢迎仪式的帷幕升起之前,时间紧迫。 Word在一天中的交流资源允许的范围内以最快的速度传播。许多社区领袖都提出了徒劳的要求,但手头上没有志愿者。

R.B. Gajraj先生主要负责伊斯帕哈尼大使的访问。有人建议他与乌斯塔德保持联系,乌斯塔德当时在pk10统计社区的高层中几乎不是家喻户晓的名字。当乌斯塔德(Ustaad)同意按计划进行开幕词时,人们感到非常欣慰和欣喜。乌斯塔德(Ustaad)在波斯语中的雄辩,口才和整体表现赢得了伊斯帕哈尼(Ispahani)大使以及所有与会人员的钦佩和喜爱。为在访问结束后为Ispahani大使举行告别活动,Ustaad为纪念他组成并诵念了munajaat(祈愿祈祷)。这成为乌斯塔德(Ustaad)为上帝和他的创造服务时具有里程碑意义的时刻。随后,他的工作引起了极大的关注和支持。 Gajraj先生(后来成为乔治敦市市长,众议院议长和大使),在帮助Ustaad获得人脉和资源方面发挥了作用,这对我们产生了积极的影响,并为他的努力提供了便利。 

在为Awliya(上帝之友)服务

1950年,沙特·阿卜杜勒·阿莱姆·西迪基(Moulana Shah Abdul Aleem Siddiqui)和他的女Mo穆拉纳(Moulana)法兹鲁尔·拉赫曼·安萨里(Fazlur Ra​​hman Ansari)博士访问了英属圭亚那,乌斯塔德成为了这两位著名传教士的指定旅行伙伴。共识是,他也许最有资格以清晰和理解的方式代表访客和主持人的利益。穆拉纳斯的访问影响了他和其他一些人,使穆拉纳·西迪基成为受戒者。在Haji A. Hack在乔治敦的住所举行了启动仪式。

穆罕默德·法祖尔·拉赫曼·安萨里

乌斯塔德(Ustaad)的杰出穆罕默德·法祖尔·拉赫曼·拉曼·安萨里(ra)[1950-圭亚那]坐在左边的前排

1962年,穆拉纳(Moulana)安萨里(Ansari)博士再次访问了圭亚那(Guyana),乌斯塔德(Ustaad)站在穆拉纳(Moulana)行程计划的最前沿,并随他到处旅行。 Moulana Ansari博士启发了许多认识他的人,并与他举行了许多关于信仰的问题的教学和讨论。随后受到教师和传教士广泛认可和接受的人包括:Ustaad Hanif Bagh Khan,Sheikh Kayume Khan和兄弟Rayman Shaw。这些兄弟尤其以乌斯塔德为选拔导师,开始了终生的教学和成为伊斯兰传教士的旅程。

社区代表

乌斯塔德(Ustaad)担任伊玛目(Imam)和安朱曼(Anjuman)官员的工作也使他能够在与当地著名政要的会晤中进行明智而有意义的对话,这些政要包括当时的殖民地州长,政府官员以及工商界领袖。pk10统计社区对与当时有关的问题的看法已传达给州长,政府部长,政界人士,商会,公务员协会和其他公共政策影响者。认识和理解pk10统计的宗教习俗和做法的重要性产生了积极的结果。这些基本影响已被制度化为当今圭亚那社会的现实。 

信仰间纪念日仪式。站立:从左到右:在麦克风上,部长Balram Singh Rai,州长拉尔夫·格雷爵士(白色)。站在另一个麦克风上的是Ustaad。 1

他与其他宗教领袖参加宗教间对话是一项持续不断的努力,并促进了所有宗教团体的接受。因此,一致代表政府就共同关心的事项进行了代表,因此所有团体都从政府政策中受益。代表安朱曼人和pk10统计给他带来了极大的满足,他以极大的荣誉和自豪感承担了这一责任。他因对伊斯兰的了解以及教书,交流和提供明智顾问的能力而受到崇敬。pk10统计和非pk10统计在宗教和非宗教事务上一直向他咨询。

乌斯塔德(Ustaad)在1960年代初被选为代表pk10统计社区参加独立前的第一次宗教间纪念日仪式。在此之前,在首都乔治敦中心纪念碑举行的隆重仪式的参加者主要包括英国殖民地办事处在该国的代表,以及精选的著名地方官员和神职人员。总是在场的当地警察和军事人员增加了场合的尊严和神圣感。

所有圭亚那人都认识到当年具有纪念意义的纪念日仪式的意义。乌斯塔德以优雅和谦卑的态度站着,以口才和诚意发表演讲。颁奖典礼在广播中播出,市民知道那时全国发生了重大的社会变革。当天其他一些官方参与者包括州长拉尔夫·格雷爵士,英属圭亚那主教和西印度群岛大主教艾伦·约翰·奈特博士,内政大臣巴拉姆·辛格·莱先生以及印度教徒社区的著名权威人士。

1962年,Ustaad代表Anjuman作为大使访问了西印度群岛的一些地区。他前往特立尼达,巴巴多斯,格林纳达和圣文森特,肩负着代表英属圭亚那pk10统计的巨大责任。他本着和平,谅解和兄弟般的精神会见了许多当地的pk10统计和公民领袖。这是为安拉服务而自豪和有尊严地完成的任务( 菲萨比利亚).  

广播节目制作人和主持人

多年来,Ustaad的声音一直是Anjuman广播节目中的永久不变。他制作并介绍了有关伊斯兰的节目,并向pk10统计群众介绍了其宗教职责,习俗和节日的各个方面。 

Demerara电台节目。站立:从左至右,Moulvi Hukumdar,Sabit Ali Khan兄弟,Ala Baksh,Haji S.M. Shakoor,MBE,Haji S.M. Zakir,Abdool Majeed先生(麦克风),Haji Ghulam Abbas,Ustaad和Moulvi Naseer Ahmad Khan。

老师和导游

在整个圭亚那,乌斯塔德(Ustaad)主持并主持了婚礼和许多宗教仪式。他赢得了所有认识他并了解他的工作的人的尊重和钦佩。他的许多同时代人不再与我们同在。但是,仍然有一些年轻人是个人认识他的。他们寻求向他学习,并在远近的地方教授伊斯兰的光荣宗教。该小组的两名成员是居住在加拿大的谢赫·卡梅姆·汗(Sheikh Kayume Khan)和居住在佛罗里达的伊玛目·哈吉·哈勒尔·侯赛因(Imam Haji Khaleel Hussein)。伊玛目·贾巴尔(Imam Jabar),拉赫马特·梅杰(Rahmat Meajie),穆尔维·巴克汉德(Mulvi BHChand),西马克科(SMShakoor MBE),哈吉·拉姆赞(Haji Ramzan),乌斯塔德·哈尼夫·巴格·汗(Ustaad Hanif Bagh Khan),兄弟雷曼·肖(Rayman Shaw),伊玛目·谢赫·谢姆谢尔(Samsodin),埃德·梅亚杰(Emam Sheikh Shamsheer)巴克什(Baksh)和许多其他人,也是他那个时代的密友和著名的同时代人。

1950年代和1960年代使用的pk10统计结婚证书是乌斯塔德设计并制定的文件。他的创造力,机智和实用性的进一步证据。 Subhan Allah(荣耀归于神)。

已故的谢赫·古尔海尔(Shaikh Gulshair)穆罕默德·舒克里·朱穆阿(Muhammad El-Shukri Jumu’ah)早年是Ustaad广受赞誉的学生之一,享誉国际。跟随乌斯塔德(Ustaad)的脚步,因为伊玛目(Imams)和老师是他自己的儿子,现在他的孙子们受了火炬,也是著名的伊玛目(Imams)。一个曾孙曾走得更远,是哈菲兹·古兰经。他教导和建议的许多其他人继续以自己的身份,为乌斯塔德在圭亚那及其他地区对伊斯兰的理解,实践和发展做出的杰出贡献。令人难以置信的幸福遗产。

一些认识他的人暗示,Ustaad的思想过程和愿景涵盖了许多学科,在他的时代上处于领先地位。一位宗教领袖和老师,社会改革家,哲学家和思想家,环境保护主义者,顾问和政治家;都包裹在这个感恩的,谦卑的真主仆人中。

预告

遗产管理部门对基于信仰的公墓部门进行了更改。pk10统计社区在墓地后方被分配了不利的墓地。这是在河附近,容易受到洪水和泥泞条件的影响。乌斯塔德(Ustaad)为改变pk10统计埋葬地点而斗争。每当提到这个问题时,他最喜欢的言论是“一旦这个位置分配给清真寺,我可能是第一个被埋葬在那里的人”。命运注定,在领导重新分配的斗争并批准并同意清真寺的要求之后,乌斯塔德是第一个被埋葬在新地区的人。

1965年4月15日去世,他以贵族头衔担任圭亚那Ulamas董事会主席。乌斯塔德(Ustaad)大部分时间都生活在普罗维登斯(Providence)庄园和普罗维登斯牧场(Providence Pasture)中,而伊玛目(Imam)的大部分时间都生活在彼得斯·霍尔(Peters Hall)和普罗维登斯(Providence)。

关于他和许多其他尚未成名的圭亚那pk10统计先驱者,也许还有更多关于他的文章。希望这次介绍可以对我们作为圭亚那pk10统计所经历的旅程提供一些看法。这可能会激发我们继续做出贡献并建立我们的信仰社区。在我们的先驱们生存和服务的时间和环境中,斗争和奉献是无法估量的。在可用资源有限的情况下,他们的努力必须得到认可,并且必须为他们的后代铺平道路并保留道路。 Alhamdulillah(所有人都赞美上帝)。

乌斯塔德

我们谦虚地祈求真主(SWT)祝福乌斯塔德和其他无数人。他们奉献了自己的生命和努力来建立圭亚那的pk10统计社区,并服务于他的先知穆罕默德(锯),以推进对上帝创造的同情。愿真主(SWT)接受他们的牺牲。  

此推荐书中的剪报和笔记来自于Ustaad的个人日记,并以他自己的笔迹书写。这些照片来自他家人的收藏。最后,深深的爱与关怀使我们认识到他是我们父亲的最杰出贡献。他的名字叫Abdool Ahmad [Hamid] Khan,又称Jilwa Meajie。 (我们爱你,想念你Pa) 

阿斯塔德的祖先和家庭简史

他的父亲Shamsher Khan和他的母亲Rahima于1898年来到英属圭亚那(BG)时都乘坐SS朱拉旅行。他们于1898年12月24日到达英属圭亚那。Rahima和Shamsher都被限制在Plantation Providence Estate居住和死亡。

Shamsher和Rahima的订婚时间在1904年结束。说他们分别旅行时可能是有根据的猜测。他们在订婚期间结婚。  

Shamsher从西北边境地区(现为白沙瓦)迁移到BG。他是19岁的年轻人。另一方面,Rahima从北方邦的Rai Bareilly来到BG。她是22岁的年轻女士。从Demerara的Sugar Estates的登记册中提取的信息显示了其契约编号。 Shamsher的注册号–79306及其豁免证书编号–1904年的CE88。Rahima的注册号–79298和她的豁免证明编号– CE95 of 1904. 

豁免证书:完成5年契约后,将颁发豁免证书。信息来自圭亚那国家档案馆的记录。

Shamsher和Rahima有三个孩子:

  1. 阿卜杜勒·艾哈迈德·汗(Abdool Ahmad Khan)–乌斯塔德(Ustaad),长子–生于1904年10月–逝世于1965年4月
  2. Zohra Khan / Ishmail –又名Jaitoon(Zaitoon – PuPu),已故
  3. Abdul Karim Khan –(ChaCha),已故。

乌斯塔德(Ustaad)和他的第一任妻子Bibi Ameeran;是3个孩子的父母,即:

  1. 卡西姆·汗(Kassim A. Khan)– 93岁–乌斯塔德孩子的长子住在多伦多
  2. 穆罕默德·汗(又名Ayube)死者-圭亚那警察部队前官员和彼得·霍尔·贾马特的前伊玛目
  3. Saferool死者

乌斯塔德(Ustaad)和他的第二任妻子Bibi Zaitoon;是十一个孩子的父母,即:

  1. Sonoo已故
  2. 穆罕默德·雅各布(Mohamed Yacoob)死了
  3. Nazeer A. Khan居住在多伦多
  4. Basheer A. Khan死了– former Peter's Hall Jamaat的伊玛目,他的儿子Shazim Khan –也是Peter Hall Jamaat的前伊玛目
  5. Bibi Shereen死了
  6. Bibi Feroza Khatoon居住在纽约–她的儿子穆罕默德·沙菲克·查斯(Mohamed Shafique Chace)–伊玛目(Imam),哈蒂布(Khateeb)和宗教信仰贡献者–纽约州威彻斯特
  7. Bibi Sakina Bano居住在英国
  8. 曼苏尔·汗居住在纽约–纽约州布朗克斯市伊斯兰逊纳图尔·贾马特前总统 –董事/秘书– Blue Horizo​​n Charity Inc. –注册非营利组织
  9. Bibi Hasina Khanam居住在佛罗里达—她的孙子–艾萨·艾哈迈德·贾法尔–哈菲兹·古兰经–佛罗里达。
  10. Bibi Hanifa Khanam死了
  11. Bibi Noor Bano Khanam死了

乌斯塔德(Ustaad)留下了虔诚的后裔,其中包括:

44个孙子

82个曾孙和

60个曾孙–其中许多人居住在美国,加拿大,英国和圭亚那。

我们祈求真主宽恕他们的错误,并在詹娜图尔·菲尔杜斯(Jannatul Firdous)的特殊地方祝福他们。阿缅  

致谢:乌斯塔德(Ustaad)孙子的长子肯蒂·汗(Kassim Khan的长子),比比·阿米娜·扎伊通(Bibi Amina Zaitoon)–汗,乌斯塔德(Ustaad)in妇的最小儿子(MBE哈吉·S·M·沙库尔(Haji S.M.

愿真主保佑他们的帮助和投入……阿蒙。